Wikipedia:𐌰𐌻𐌾𐌰𐌺𐌿𐌽𐌾𐌰 𐍅𐌰𐌿𐍂𐌳𐌰

This article gives the standard transcription of foreign words in the Gothic Bible. These standard transcription should be a standard for the Gothic Wikipedia.

𐌰𐌽𐌰𐌼𐌴𐌻𐌾𐌰𐌽 𐍅𐌰𐌿𐍂𐌳𐌴 𐌺𐍂𐌴𐌺𐌹𐍃𐌺𐌰𐌹𐌶𐌴 𐌾𐌰𐌷 𐌻𐌰𐍄𐌴𐌹𐌽𐌹𐍃𐌺𐌰𐌹𐌶𐌴 𐌼𐌹𐌸 𐌱𐍉𐌺𐍉𐌼 𐌲𐌿𐍄𐌹𐍃𐌺𐌰𐌹𐌼 / Transcription of Greek and Latin words

𐍆𐍂𐌰𐌼 𐌺𐍂𐌴𐌺𐌹𐍃𐌺𐌰𐌼𐌼𐌰 𐌳𐌿 𐌲𐌿𐍄𐌹𐍃𐌺𐌰𐌼𐌼𐌰 / Greek to Gothic

𐌺𐍂𐌴𐌺𐌹𐍃𐌺𐍃 𐌽𐌰𐌼𐍉 𐌺𐍂𐌴𐌺𐌹𐍃𐌺𐌰𐍄𐌰 𐌲𐌿𐍄𐌹𐍃𐌺𐍃 Greek letter Greek name Gothic equivalent α Alpha a 𐌰 β Beta b 𐌱 γ Gamma g 𐌲 δ Delta d 𐌳 ε Epsilon ai 𐌰𐌹, e 𐌴 (rare) ζ Zeta z 𐌶 η Eta e 𐌴, ei 𐌴𐌹, i 𐌹 (rare) θ Theta þ 𐌸 ι Iota before consonant: ei 𐌴𐌹 / i 𐌹 before vowel: i 𐌹 / j 𐌾 κ Kappa k 𐌺 λ Lamda l 𐌻 μ My m 𐌼 ν Ny n 𐌽 ξ Xi ks 𐌺𐍃 ο Omikron au 𐌰𐌿

𐌺𐍂𐌴𐌺𐌹𐍃𐌺𐍃 𐌽𐌰𐌼𐍉 𐌺𐍂𐌴𐌺𐌹𐍃𐌺𐌰𐍄𐌰 𐌲𐌿𐍄𐌹𐍃𐌺𐍃 Greek letter Greek name Gothic equivalent π Pi p 𐍀 ρ Rho r 𐍂 σ Sigma s 𐍃 τ Tau t 𐍄 υ Ypsilon w 𐍅 φ Phi f 𐍆 χ Chi k 𐌺, x 𐍇 (rare) ψ Psi ps 𐍀𐍃 ω Omega o 𐍉, au 𐌰𐌿 (rare) αυ   aw 𐌰𐍅 αι   ai 𐌰𐌹 ει   ei 𐌴𐌹 ευ   aiw 𐌰𐌹𐍅 οι   before consonant: w 𐍅 before vowel: auj 𐌰𐌿𐌾 ου   u 𐌿

𐍆𐍂𐌰𐌼 𐌻𐌰𐍄𐌴𐌹𐌽𐌹𐍃𐌺𐌰𐌼𐌼𐌰 𐌳𐌿 𐌲𐌿𐍄𐌹𐍃𐌺𐌰𐌼𐌼𐌰 / Latin to Gothic

(only “kawtsjon” (accusative) = “cautio”, “diakon(s)” = “diaconus” from The Ravenna Deed, and “kaballarja” = “Caballaria”, and “unkja” = “unciathe” from The Arezzo Deed are attested; all other letters are given in brackets)

𐌻𐌰𐍄𐌴𐌹𐌽𐌹𐍃𐌺𐍃 𐌲𐌿𐍄𐌹𐍃𐌺𐍃 Latin Gothic equivalent A a 𐌰 B b 𐌱 C k 𐌺 D d 𐌳 E (ai 𐌰𐌹) F (f 𐍆) G (g 𐌲) H (h 𐌷) I/(J) before consonant: ei 𐌴𐌹 / i 𐌹 before vowel: i 𐌹 / j 𐌾 K (k 𐌺) L l 𐌻 M m 𐌼 N n 𐌽 O (au 𐌰𐌿) / o 𐍉

𐌻𐌰𐍄𐌴𐌹𐌽𐌹𐍃𐌺𐍃 𐌲𐌿𐍄𐌹𐍃𐌺𐍃 Latin Gothic equivalent P (p 𐍀) QU (q 𐌵) R r 𐍂 S s 𐍃 T t 𐍄; before io: ts 𐍄𐍃 (U)/V u 𐌿/w 𐍅 (see kawtsjon) X (ks 𐌺𐍃) Y (w 𐍅) Z (z 𐌶 / ts 𐍄𐍃) AE (aai 𐌰𐌰𐌹) AU aw 𐌰𐍅 OE (auai 𐌰𐌿𐌰𐌹) EU (aiw 𐌰𐌹𐍅)

𐌱𐌹𐌿𐌲𐌰𐌽 𐍅𐌰𐌿𐍂𐌳𐌴 𐌻𐌰𐍄𐌴𐌹𐌽𐌹𐍃𐌺𐌰𐌹𐌶𐌴 𐌾𐌰𐌷 𐌺𐍂𐌴𐌺𐌹𐍃𐌺𐌰𐌹𐌶𐌴 / Declension of Greek and Latin words

From: Wilhelm Streitberg: Gotisches Elementarbuch Carl Winter's Universitätsbuchhandlung Heidelberg 1920, page 115-117 (§ 163) (abridged)

... / Original in German

Die Flexion der Fremdwörter

Man hat zwei Klassen von Fremdwörtern zu unterscheiden:

1. Nicht-kirchliche Lehnwörter aus dem Lateinischen stammend oder durch lateinische Vermittlung übernommen. Sie haben in der got. Sprache das Bürgerrecht erworben, unterscheiden sich daher nicht mehr vom heimischen Sprachgut. Es sind Nomina wie káisar [𐌺𐌰𐌹𐍃𐌰𐍂] 'Kaiser', mes [𐌼𐌴𐍃] 'Tisch', wein [𐍅𐌴𐌹𐌽] 'Wein', Kreks [𐌺𐍂𐌴𐌺𐍃] 'Grieche, Heide'.
2. Dagegen werden die zahlreichen biblischen Eigennamen sowie eine Anzahl christlicher Termini technici noch völlig als fremde Eindringlinge empfunden. Es ist daher begreiflich, dass vielfaches Schwanken in dem Versuchen herrscht, sie den Gesetzen der gotischen Sprache anzubequemen.

• Die auf Konsonanz ausgehenden hebräischen Eigennamen werden in den obliquen Kasus [Genitive and Dative] als a-Stämme flektiert, soweit nicht die Flexion überhaupt unterbleibt, was bei Ortsnamen in der Regel der Fall ist. Lautet der Nominativ auf -f, -þ, -s aus, so erscheint im Genitiv und Dativ häufiger -b-, -d-, -z-, vgl. Asabis (griechischer Nominativ Ασάφ), Lodis (Loth), Mosezis (Μωσης).
• Die griech. Maskulina auf -ος werden nach lateinischem Vorbild im Singular und im Akkusativ Plural als u-Stämme flektiert, vgl. Paitrus, Genitiv Paitraus, Dativ Paitrau, Vokativ Paitru. Nominativ und Genitiv Plural der Völkernamen [der griechischen o-Deklination] gehen regelmäßig nach der i-Deklination, während die Appellativa zwischen i- und u-Flexion schwanken: Nominativ Iudaieis, Gein. Iudaie; Nom. aggileis und aggiljus, Gen. aggile. Der Nominativ auf -eis ist durch den lateinsichen Ausgang -i veranlasst. Bei den Wörtern auf -ius sind Nominativ Plural und Singular identisch. Der Dativ Plural schwankt zwischen u-, i- und ja-Formen: Iudaium, aggilum, Saudaumim, Saudaumjam.
• Eine Ausnamhme bildet der Name Iesus: Gen. Iesuis, Dat. Iesua und Iesu, Akk. Iesu.
• Die griech. Maskulina auf -ας, -α gehen wie die got. schwachen Maskulina. Genau ebnso flektieren auch die Frauennamen auf -ια, vgl. Marja, Akk. Marjan, Gen. Marjins, Dat. Marjin.
• Die Ortsnamen auf -α sind teils indeklinabel, teils schließen sie sich der o-Klasse an; die auf -αια, -οια, -ια behalten entweder die griechische Flexion bei (also Gen. -as, Dat. -a, Akk. -an) oder bilden Gen. (dat.) Sg. anscheinend nach der i-Deklination (also Gen. -ais, dat. -ai, aber Akk. -a).
• Schwach flektiert das Appelativum aíkklesjo ['Kirche'].
• Die Maskulina auf -ων werden wie die femininen on-Stämme abgewandelt, nur Seimon hat im Akk. neben -on auch -ona, -onu, im Gen. -onis, -onaus, im Dat. -ona, -onau; latinisiert ist der Dat. Faraoni [von Pharao]R 9,17 A. Die Feminina auf -ων sind teils on-Stämme, teils bilden sie die obliquen Kasus nach der i-Deklination.
• Die Maskulina auf της wie praufetes neigen im Sg. und im Akk. Dat. Pl. der u-Dekl. zu, einige sind auch im Nom. Sg. dazu übergetreten: praufeus, Skwþus
• Die Feminina auf η schwanken ziemlich stark, zeigen aber eine Vorliebe für i- und ein-flexion

... / English translation

Inflexion of Foreign Words

We must make the distinction between two kinds of foreign words :

1. Non-liturgical loan-words borrowed from Latin, or taken up through Latin influence. They have been naturalised into the Got. language, and no longer distinguish themselves from the native [Gothic] language. These are nouns such as káisar [𐌺𐌰𐌹𐍃𐌰𐍂] (“Kaiser”), mes [𐌼𐌴𐍃] (“messe”), wein [𐍅𐌴𐌹𐌽] (“wine”), kreke [𐌺𐍂𐌴𐌺𐍃] (“Greek”, “Hellenic”).
2. In contrast the numerous Biblical personal names along with a number of technical Christian terms are perceived as foreign borrowings. It can then be understood that much variety arose in the attempts to incorporate them into the rules of the Gothic language.

(translation to continue)

... / French translation

...

1. ...
2. ...

• La consonance se terminant dans les noms propres en hébreu sont dans le cas oblique [génitif et le datif] que les souches fléchies une à moins que la flexion est omis à tous, dont le nom endroit est généralement le cas avec. Le nominatif à-f,-ème,-s, il apparaît plus fréquemment dans le génitif et le datif-b,-d,-z, cf Asabis (Ασάφ nominatif grec), Lodi (Loth), Mosezis (Μωσης ).
• Le grec Masculins sur-ος modèle latin sont au singulier et au pluriel à l'accusatif comme u-tiges décliné selon, Paitrus cf, Paitraus génitif, datif Paitrau, vocatif Paitru. Nominatif et génitif pluriel des noms de peuples [de la déclinaison grecque o-] se rendent régulièrement à l'i-déclinaison, tandis que appellatifs entre-u et i-flexion varient: Iudaieis nominative, Gein. Genèse aggiljus; Iudaie Nom et aggileis aggile. Le nominatif du latin-glace est sécuritaire de sortie-i induite par. Dans les mots en-ius sont singulier pluriel nominatif, et la même chose. Le datif pluriel varie entre u-, i-ja-formes: Iudaium, aggilum, Saudaumim, Saudaumjam.
• Un Ausnamhme est le nom de Jésus: le général Iesuis, Dat. Josué et Jésus, Jésus, Acc.
• Le grec Masculins sur ας, α- aller comme au masculin obtenu faible. femme ebnso nom de Juste sur la flex-ια, voir Marie, accusatif Marjan, gen. Marjin, Dat. Marjin.
• Les noms de lieux sur-α sont en partie indeklinabel, d'autres à proximité de l'o-classe, et la sur-αια,-οια, gardez ια-flexion ni dans le grec (c.-à-gène Acc.-que, - dat.-a, sur) ou sous forme de gène. (Fait) Sg apparemment après l'i-déclinaison (gene.-Ais, c.-à-dat-ai, mais accusatif-a).
• Faiblement fléchit ['église'] l'Appelativum aíkklesjo.
• Le masculin-ων sur la façon dont le féminin sur des souches modifiées pour être seulement Seimon a l'accusatif-sur et à côté-ona,-ONU, dans le gène. -Onis, onaus en Dat. -Ona,-onau, est le Dat latinisée. Faraoni [de Pharaon] R 9,17 A. Le féminin sur ων sont en partie sur les souches, d'autres forment le cas oblique pour le i-déclinaison.
• Le masculin της praufetes tendance, comme dans le singulier et le Dat accusatif. Pl u-décl. , mais certaines le sont également dans le nominatif singulier converti: praufeus, Skwþus
• Le féminin de η varie assez peu, mais montrent une préférence pour i-et-flexion